Ежемесячный журнал путешествий по Уралу, приключений, истории, краеведения и научной фантастики. Издается с 1935 года.

Родиной культа Абраксаса был, видимо, Древний Египет. С течением времени его культ распространился по всему Средиземноморью. Более поздние почитатели Абраксаса назвали свою религию гностицизмом. Гностицизм был построен на дуалистических началах, на противоборстве двух сил— света и мрака, добра и зла. Всё земное проповедники гностицизма демонизировали, даже сотворение мира они определяли как деяние злого демона.
Среди христианских последователей гностицизма особое влияние и известность имел Василидес (II век). Именно при нём и в последующие века распространился обычай ношения в качестве амулетов драгоценных и полудрагоценных камней, на которых был изображён бог Абраксас или выгравировано его имя. Эти камни звали геммами и носили их на шнурках на шее. Люди верили, что такие камни предохраняют от сглаза, дурного слова и всевозможных бед.
Вот тогда и появилось это слово— абракадабра, чья первая часть скорее всего происходит от имени бога Абраксаса, а вторая — от древнееврейского дабар, что означает «слово». По всей вероятности, это выражение составляло некогда начало какого-то заклинания.
Сиреникус Саменикус, ревностный почитатель Василидеса, который во втором веке практиковал как врач, оставил труд под названием «Медицинские рецепты». В этом трактате он выделил специальную главу о лечении человеческих недугов с помощью магического слова абракадабра.
Вот что настоятельно рекомендовал Саменикус…



Перейти к верхней панели